Perque festes de moros i Cristians a Altea?

A més de ser una de les festes més representatives de tot el Llevant espanyol; a Altea, ja fa 43 anys que es celebra. Ha anat refermant-se i prenent la forma,  poc a poc, però conformant una xarxa d´actes, que encara que comuns a altres poblacions que també les celebren; altres amb personalitat pròpia. Actes que han eixit dels Festers, i que donen signe d´identitat. Però, clar; per fer festes de Moros i Cristians teníem que tindre una base històrica que avalara aquesta celebració, i d´açò anem a parlar. Dates i fets que recolzen i donen sentit a la nostra Festa, que encara que tard, comparada amb altres del nostre voltant; demostren que hagueren pogut tenir la mateixa antiguitat, o més, més que res perquè la Historia ho recolza; no sabem la raó de perquè no es va consolidar fa més de cent anys la Festa, com en La Vila Joiosa o Callosa d´En Sarrià; quan justament, el que justifica la celebració ens agermana i ens dona, igualtat de condicions per celebrar-les; però bé, no entrem en això, sinó en veure què fets històrics avalen la celebració de Moros i Cristians en Altea.  

Un dels primers requisits, celebrar les festes en honor del patró de la població, en aquest cas, Sant Blai; ho complim.

Ja en 1011, crear el Waliat de Dènia per Abuchaix Mocheid Aben Lusuf, rei de Dènia, les cròniques diuen que posseïa els castells d´Altea, Cocentaina, Pedreguer, Sagra, Barcheta, Bairen i Oliva. 1244 Jaime I el Conqueridor pren Dènia i reconquesta Benissa i Altea. 1244 – Tractat d´Almizra, els llocs d´Altea i Polop passen a ser del Rei En Jaume, i és repoblada en 1248. Deu anys després, passa a Berenguer de Moncada i es cedeixen les Alqueries d´Altea, en un tractat de pau a Abu Abdalagh Aladrach (Al-Azraq – El blau). 1297 Jaume II entrega les places de Cocentaina, Altea, Alcoi i Calp a